मप्र: राष्ट्रपति मुर्मू ने दिया पद्मश्री, जानिए चारों हस्तियों की खासियत

भारत की राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू ने मध्य प्रदेश की चार हस्तियों को पद्म श्री पुरस्कार से सम्मानित किया। बुधवार को दिल्ली के राष्ट्रपति भवन में आयोजित कार्यक्रम के दौरान इन सभी को पद्मश्री से नवाजा गया. नामों की घोषणा गणतंत्र दिवस की पूर्व संध्या पर की गई थी। पुरस्कार पाने वालों में उमरिया से जोधिया बैगा, झाबुआ से रमेश, ललित कला के क्षेत्र में शांति परमार, साथ ही जबलपुर से डॉ._ शामिल हैं। चिकित्सा के क्षेत्र में मुनीश्वर डाबर को पद्म श्री से सम्मानित करने का निर्णय लिया गया।

पुरस्कार ग्रहण करने के समारोह के दौरान उन्होंने सबसे पहले प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी को बधाई दी। इसके बाद राष्ट्रपति ने उन्हें पुरस्कार प्रदान किया। कार्यक्रम में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के अलावा केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह, विदेश मंत्री एस. श्री जय शंकर, लोकसभा अध्यक्ष सहित माननीय मंत्री भूपेंद्र सिंह यादव सहित कई गणमान्य व्यक्ति उपस्थित थे।

इस पुरस्कार को प्राप्त करने के लिए इन चार व्यक्तियों की यात्रा एक उल्लेखनीय है। जोधया बागा ने अपने पति की मृत्यु के बाद पेंटिंग की कला सीखी। परमार के दंपति को कच्चे माल को इकट्ठा करने के लिए कई चुनौतियों का सामना करना पड़ा। इसी तरह, डॉ। [नाम] … मुनीश्वर डावर ने अपने गुरु के मार्गदर्शन के अनुसार 20 रुपये के शुल्क पर मरीजों का इलाज करके उनकी सेवा शुरू की। अधिक जानकारी के लिए दैनिक भास्कर ने उनका साक्षात्कार लिया।

शुरुआती चिंताओं में से एक जोधपुर बागा से संबंधित है…

श्रीमती जोधिया बागा उम्र 83 वर्ष उमरिया जिले की रहने वाली हैं। 14 साल की उम्र में उसकी शादी हो गई और उसके पति का कुछ साल बाद निधन हो गया, जिससे वह दो बेटों के साथ गर्भवती हो गई और खुद पालन-पोषण करने लगी। अपने बच्चों का समर्थन करने के लिए, उन्होंने एक मजदूर के रूप में काम करना शुरू किया और आखिरकार उन्होंने एक बेटी को जन्म दिया। उसने अपने परिवार की ज़रूरतों को पूरा करने वाली किसी भी नौकरी को पूरा करने के लिए कड़ी मेहनत की। चुनौतियों का सामना करने के बावजूद, वह अडिग और दृढ़ बनी रहीं, बाधाओं को तोड़ते हुए और अपने रास्ते में आने वाली बाधाओं को पार करते हुए।

लगभग 15 साल पहले, वे आशीष स्वामी से मिले, जिन्होंने उन्हें पत्थर उत्खनन और शारीरिक श्रम से आगे बढ़ने की सलाह दी। उन्होंने 2008 में लोहा जिले में जनगण की छवियों को कैप्चर करके आदिवासी समुदाय की स्वदेशी कला को शुरू करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने अम्मा को पेंटिंग का कौशल भी प्रदान किया। इसके बाद से उन्होंने पीछे मुड़कर नहीं देखा।

कलात्मकता 2008 के वर्ष में शुरू हुई।

जब जोधाया अम्मा ने एक कलाकार के रूप में अपनी यात्रा शुरू की, तो उन्होंने नई ऊंचाइयों को छूना शुरू किया। अम्मा ने चित्रों का निर्माण शुरू किया जो राज्य, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर प्रदर्शित किए गए। उन्होंने शांतिनिकेतन विश्व भारती, राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय, आदिरंग जैसे संस्थानों में आयोजित विभिन्न कार्यक्रमों में भी भाग लिया। स्वदेशी कला के क्षेत्र में उनके योगदान के लिए उन्हें विभिन्न मंचों से सम्मानित किया गया है।

मध्यप्रदेश जनजातीय संग्रहालय भोपाल में उनके चित्रों से सजी जोधिया बाई के सम्मान में एक स्थायी दीवार का निर्माण किया गया है। जोधिया बाई ने दावा किया कि उन्होंने मिट्टी, कागज, लकड़ी, लौकी और तुरई पर पेंटिंग की। पद्म श्री से सम्मानित होने पर, उन्होंने बहुत खुशी व्यक्त की और सम्मान को अपने गुरु को समर्पित किया। उन्होंने आगे कहा कि अगर उनके गुरु आज जीवित होते तो उन्हें और भी अधिक खुशी होती।

पर्यावरण संबंधी चिंताओं को प्राथमिकता देते हुए आकाशीय क्षेत्र की अवधारणा।

जोधइया बाई की पेंटिंग में भारतीय पंरपरा में देवलोक की परिकल्पना, भगवान शिव और बाघ पर आधारित पेंटिंग प्रमुख हैं। इसमें पर्यावरण संरक्षण और वन्य जीव के महत्व को दिखाया है। बैगा जनजाति की संस्कृति पर बनाई उनकी पेंटिंग विदेशियों को खूब पसंद आती है। बैगा जनजाति की परंपरा पर बनाई उनकी पेंटिंग इटली, फ्रांस, इंग्लैंड, अमेरिका व जापान आदि देशों में लग चुकी हैं।

राज्य के मुख्यमंत्री शिवराज सिंह चौहान ने 2016 में उमरिया में विंध्य मैकला उत्सव में उन्हें सम्मानित किया। जोधिया बाई से मिलने के लिए वे लोहरा में उनके कार्यस्थल पर भी गए। अम्मा को पहले महिला सशक्तिकरण के लिए सम्मान मिला था। 2022 में, भारत के तत्कालीन राष्ट्रपति राम नाथ कोविंद ने अम्मा को महिला अधिकारिता पुरस्कार से सम्मानित किया।

अब हम बात कर रहे हैं एक ऐसे डॉक्टर की जो 20 रुपए में इलाज करता है।

एक तरफ डॉक्टर हैं जो अपने इलाज के लिए मोटी फीस वसूलते हैं तो वहीं दूसरी तरफ एक 77 साल के डॉक्टर हैं. डॉ. मुनीश्वर चंद डावर ने हाल ही में नजीर प्रस्तुत की है। यह आश्चर्य की बात हो सकती है कि उनकी वर्तमान फीस केवल 20 रुपये है। गौरतलब है कि उन्होंने 50 साल पहले 2 रुपए फीस के साथ अपनी प्रैक्टिस शुरू की थी। मुनीश्वर ने बताया कि बुधवार की सुबह वह अपनी दिनचर्या के अनुसार उठा। वह नहा कर तैयार हो रहा था कि तभी उसके मोबाइल की घंटी बजी। फोन दिल्ली से था, पद्म श्री पुरस्कार के लिए चुने जाने पर उन्हें बधाई दे रहा था। उन्होंने मेरे नाम की स्पेलिंग और अन्य जानकारी मांगी। मैं बहुत खुश हुआ और अपने बेटे को इसके बारे में बताया।

मुझे अपने शिक्षक तुलसीदास से कम शुल्क पर लोगों को अपनी सेवाएं देने की प्रेरणा मिली। उन्होंने मुझे डॉक्टर बनने के बाद किसी को नीचा नहीं दिखाने की सलाह दी। उनके मार्गदर्शन में मैं लगातार समाज सेवा में लगा हुआ हूं। बहरहाल, मुझे स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं के कारण बाधाओं का सामना करना पड़ा। हालाँकि, मैंने अपने सेवा-उन्मुख दृष्टिकोण से कोई समझौता नहीं किया।

महामारी के बावजूद, मैंने लोगों की सहायता करने की आकांक्षा की। दुर्भाग्य से, मैं अपना सौ प्रतिशत योगदान नहीं दे सका क्योंकि मैं दो बार कोरोना वायरस से संक्रमित हो गया था। यह खेदजनक है। निरन्तर सेवा भाव से कार्य करते रहना आवश्यक है। इस निवेश पर रिटर्न हमेशा फलदायी होता है। मेरे समर्पण का फल आज अप्रत्याशित रूप से मिला है। जबकि मैंने किसी पुरस्कार की आशा नहीं की थी, मैं नित्य सेवा की भावना के साथ अपने कर्तव्य को पूरा करने में दृढ़ रहा।

1971 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के दौरान घायल सैनिकों को चिकित्सा प्रदान की।

डॉ। श्री डावर ने कहा कि वह 533 में से उन 23 उम्मीदवारों में से एक थे, जिन्हें सेना में भर्ती के लिए परीक्षा में शामिल होने के बाद चुना गया था। सूची में उनका नाम नौवें स्थान पर है। 1971 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के दौरान उनकी तैनाती बांग्लादेश में हुई थी। डॉ. श्री डावर ने अनगिनत घायल सैनिकों का इलाज किया। युद्ध की समाप्ति के बाद स्वास्थ्य संबंधी जटिलताओं के कारण, उन्हें समय से पहले सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर होना पड़ा। इसके बाद, वर्ष 1972 से, उन्होंने जबलपुर में अपनी प्रैक्टिस शुरू की।

शुरुआत INR 2 के मामूली शुल्क के साथ शुरू की गई थी।

डॉ। चिकित्सक ने खुलासा किया कि उन्होंने 10 नवंबर, 1972 को जबलपुर में एक मरीज की पहली चिकित्सा जांच के लिए 2 रुपये की दर से अपनी फीस संरचना शुरू की थी। उन्होंने कहा कि वे 1986 तक मरीजों से 2 रुपये शुल्क लेते रहे, जिसके बाद वे 1997 में, शुल्क को बढ़ाकर 5 रुपये कर दिया गया था, और 2012 में फिर से 15 साल के अंतराल के बाद, इसे बढ़ाकर 10 रुपये कर दिया गया। यह बताया गया कि व्यवसायी ने नवंबर में 20 रुपये का शुल्क लेना शुरू किया। दो वर्ष पहले।

अंतत: चर्चा युगल, श्रीमान और श्रीमती परमार के इर्द-गिर्द घूमती है।

रमेश और शांति परमार, झाबुआ के निवासियों ने स्वदेशी गुड़िया बनाने की मान्यता में योगदान दिया है। वे दोनों स्वदेशी गुड़िया बनाने में लगे हुए हैं। रमेश परमार ने कहा कि स्वदेशी गुड़िया का उत्पादन 1993 में उनकी पत्नी शांति परमार द्वारा शुरू हुआ। उद्यमिता प्रशिक्षण प्राप्त करने के बाद, उसने इस विश्वास के साथ गुड़िया बनाना शुरू कर दिया कि यह घरेलू खर्चों में मदद करेगा। यदि काम सफल होता है, तो यह आजीविका का भी साधन बन सकता है।

हालाँकि, उनकी विचार प्रक्रिया इतनी सरल नहीं थी। उन्हें शुरू से ही मुश्किलों का सामना करना पड़ा। आर्थिक तंगी के कारण हम गुड़िया बनाने के लिए सामग्री खरीदने में असमर्थ थे। बहुत संघर्ष के बाद, हमने दर्जी और दर्जिनों से कपड़े के टुकड़ों का अनुरोध करके, कामचलाऊ व्यवस्था के माध्यम से कच्चे माल को इकट्ठा करने का एक समाधान खोजा। इसके बाद, हम असंसाधित सामग्री के मुद्दे को काफी हद तक कम करने में सक्षम थे।

बेचने के लिए लगातार प्रयास कर रहे हैं।

रमेश परमार बताते हैं कि कच्चे माल की खरीद के मुद्दे को सुलझाने ने एक नई चुनौती को जन्म दिया, यानी इन गुड़ियों के लिए मार्केटिंग और बिक्री चैनलों का निर्धारण करना। सवाल उठता है कि उन्हें कहां बेचा जाए? हमने माल बनाने और बेचने की खोज में कई महीनों तक लगातार अपने प्रयासों को जारी रखा। अंततः, हमें ऐसा करने का एक तरीका मिला, जिसमें गुड़ियों को बढ़ावा देने और अंततः बेचने के लिए क्षेत्रीय व्यापार मेलों में भाग लेना शामिल था। जैसे-जैसे बिक्री बढ़ने लगी, कला का स्वरूप उपभोक्ताओं के बीच लोकप्रिय होने लगा।

“एक जोड़ी बनाने में काफी समय लगता है, लगभग एक घंटा।”

दूसरी ओर, सुश्री परमार ने स्वदेशी गुड़िया बनाने के लिए कपड़े, तार, कपास, धागे और रंगों की आवश्यकता पर प्रकाश डाला। अलग-अलग आकार की गुड़ियों का जोड़ा बनाने में कई घंटे लगते हैं। ये गुड़ियां क्षेत्र के आदिवासी समुदाय का प्रतिनिधित्व करती हैं। कुछ गुड़ियों के ऊपर बांस की टोकरियाँ या लौकी होती हैं, जबकि अन्य में पारंपरिक जनजातीय विरासत के हथियार जैसे धनुष, तीर, भाले और गुलेल अतिरिक्त सामान के रूप में होते हैं।

“वर्तमान में, 500 महिलाओं ने सफलतापूर्वक प्रशिक्षण प्राप्त किया है।”

शांति परमार हमेशा दूसरों को यह कला सिखाने के लिए तैयार रही हैं। उन्होंने इस कला के रूप में 500 से अधिक महिलाओं को प्रशिक्षित किया है। इतना ही नहीं, बल्कि उनके पति और वह अब विभिन्न स्थानों में प्रशिक्षण भी प्रदान करते हैं। एक आम घर से ताल्लुक रखने वाली शांति परमार दिन भर इसी काम में लगी रहती हैं। उनका अधिकांश समय जाबुआ के बाहर दिल्ली, अहमदाबाद और भोपाल जैसे प्रमुख शहरों में कला मेलों में व्यतीत होता है।

क्या आप पद्म पुरस्कारों की व्याख्या कर सकते हैं?

पद्म पुरस्कार भारत के सर्वोच्च नागरिक सम्मानों में से एक हैं। ये पुरस्कार विभिन्न क्षेत्रों जैसे कला, समाज सेवा, लोक सेवा, विज्ञान और इंजीनियरिंग, व्यवसाय और उद्योग, चिकित्सा, साहित्य और शिक्षा, खेल और सिविल सेवा के लिए दिए जाते हैं। गणतंत्र दिवस पर नामों की घोषणा की जाती है, और पुरस्कार मार्च/अप्रैल में राष्ट्रपति भवन में आयोजित एक समारोह में राष्ट्रपति द्वारा दिए जाते हैं।

पद्म पुरस्कार तीन अलग-अलग श्रेणियों में दिए जाते हैं।

• पद्म विभूषण: असाधारण और विशिष्ट सेवा।
• पद्म भूषण असाधारण योग्यता का विशिष्ट सेवा पुरस्कार है।
• पद्म श्री पुरस्कार उन व्यक्तियों को दिया जाता है जिन्होंने प्रयास के किसी भी क्षेत्र में असाधारण सेवाएं प्रदान की हैं।